九頂鐵槎山是怎樣的景區?
鐵槎山橫臥于山東榮成市南部黃海之濱,面積約20平方公里,其主峰清涼頂海拔539米,面積約30平方公里,因它峰連九頂,其色如黛,故著稱“九頂鐵槎山”。 槎山九頂連綿,危峰兀立,巍峨峻拔,山海相映,雄偉壯觀,自然景觀、人文景觀、名勝古跡繁多,堪譽為仁山智水,自古就有“大東勝景”之美稱。 《爾雅》 《齊乘》《封神演義》《楊家將》等書中也都有記載或描述。
“槎“字古代作“筏”字解釋,就是“船”的意思。春夏和初秋季節,海上多霧,漫上岸來,集聚在山坳溝壑間,如輕煙縷縷,裊裊浮動。此時的槎山宛如仙山瓊閣,時隱時現。槎山九座峰頂漂浮在霧海之上,宛如葉葉扁舟,浮游于海上。“山如海上槎”,故稱九頂鐵槎山。
槎山九頂連綿,危峰兀立,巍峨峻拔,山海相映,雄偉壯觀,自古便有“大東勝境”之稱。九龍池、延壽宮皆為山中勝景。槎山是道教的重要發祥地。據史書記載:金代大定年間,玉陽拜王重陽為師,槎山云光洞內演習道法,創立了全真教昆山派后,遷往槎山清涼頂,在其北一座石壁上開鑿了千真洞,繼續修煉道法,所留遺跡甚多。
九頂鐵槎山有哪些景觀?
云光洞
位于槎山景區龍井頂前懷一塊平坦地面上,此處風景十分幽靜,西有一條清澈見底的小溪,潺潺流水,長年不斷。北靠參差交錯的巖石和松柏,東臨深澗,南有浩渺無垠的大海。云光洞處有八寶:銀杏樹、藤蘿、咸水洞、龍泉井、仙人橋、石雕墳、癢癢樹、菩薩廟,亦稱八寶云光洞。崇尚道教的《封神演義》對云光洞曾作過詳細而生動的描寫。據史書記載,金代大定年間,王重陽東來授徒,創立中國道教全真教。東牟王處一,字玉陽,到昆崳山煙霞洞拜王重陽為師,演習道法。學成后,王玉陽又東游槎山,來到了云光洞,繼續研究全真道法,創立了全真教昆山派。
延壽宮
位于榮成市槎山風景區龍井頂南麓。為金代所建,三進廟堂式結構。它前臨深谷,后背云光洞,景色十分秀麗,“懸榻低云樹,開窗近斗星”。置身其間,使人有進入福地洞天之感??上闼氐溲诺难訅蹖m毀于戰火,只留下斷碑殘碣供人憑吊。1991年,榮成市人民政府為了發展旅游事業,投資100多萬元,對延壽宮廟群進行了修復。宮內塑像雕琢精美,栩栩如生。每年有大批游客來此觀光朝拜,香火十分旺盛。
龍泉井在延壽宮院內,井北的墻壁上伸出一栩栩如生的石雕龍頭,經年不息地從嘴里滴著泉水。據說這泉水能祛病消災,延年益壽,十分靈驗,所以又稱“龍泉神井”。
千真洞
位于榮成市槎山風景區西北方向的清涼頂。金代大定年間,王重陽東來授徒,創立道教全真教。東牟王處一,字玉陽,于昆崳山煙霞洞拜王重陽為師,演習道法。道成后,王玉陽東來槎山,住在云光洞內,繼續學習道法,創立了全真教昆山派,著教義名為《云光集》 ,后來,云光洞游人越來越多,王玉陽不堪其擾,看中清涼頂這塊寶地,便率領眾道徒遷往此地,在其北石壁上開鑿一洞,名曰”全真洞“。明朝道教衰落,佛教興起,萬歷年間,有僧人云游至此,見全真洞景致非凡,便在洞內石壁上刻下了一千尊佛像,于是“全真洞”便更名“千真洞”或“千佛洞”。千真洞洞口朝南,有一間房子大小,洞壁上刻滿密密麻麻的佛像,大者如人,小的盈拳,雕工精細,造型逼真,千姿百態,栩栩如生。佛像雕刻有序,左側九行,右側八行,洞門兩旁各有一尊大佛像,共是九百九十八尊。另外兩尊在北山坡一處稱為“上天梯”的側壁上。傳說,小佛可避難消災,增加智慧和力量。